محمد بن الحسن بن دريد الأزدي

206

جمهرة اللغة

حرف الشين وما بعده في المكرر أُهملت الشين والصاد والضاد في المكرَّر ، ولها مواضع في الثلاثي كثيرة ، وكذلك حالها مع الطاء إلّا في قولهم : الشَّطْشاط ، زعموا أنه طائر ، وليس بَثبْت . ش ظ ش ظ شظشظ أُهملت في التكرير إلّا في قولهم : الشِّظاظان ، خشبتان في عُرَى الجَواليق « 1 » . ش ع ش ع شعشع شَعْشَعْتُ الخمر ، إذا مزجتها فهي مُشَعْشَعَة . ورجلٌ شَعْشاعٌ : طويل ، من قوم شَعاشِع . وقالوا : رجلٌ شَعْشَعانيّ وشَعْشَعان أيضا . وشَعْشَعَ اللبنَ ، إذا مزجه . وشَعْشَعَ الظِّلَّ ، إذا لم يُكثفه . قال أبو بكر الهذلي ( كامل ) « 2 » : قَصَعَ « 3 » النَّعاماتِ الرجالُ بِرَيْدِها * يُرْفَعْنَ بين مُشَعْشَعٍ ومُظَلَّلِ النَّعامات : عروش تُبنى للرُّقَباء . ش غ ش غ شغشغ الشَّغْشَغَة من قولهم : شَغْشَغَ السِّنانَ في الطعنة ، إذا حرَّكه ليتمكَّن . قال الشاعر ( بسيط ) « 4 » : فالطعنُ شغشغةٌ والضربُ هَيْقَعَةٌ * ضَرْبَ المعوِّلِ تحت الدِّيمة العَضَدا قال أبو بكر : الهيقعة : صوت كصوت الحديد على الحديد . والمُعَوِّل : الذي يقطع أغصان شجرة فيطرحها على أخرى ليَكْتَنَّ بها من المطر يَتَّخذ عالةً وهي الظُّلَّة . ويقال : شَغْشَغْتُ الإناءَ ، إذا صببت فيه ماءً أو غيره ولم تملأه . ش ف ش ف فشفش من معكوسه : فَشْفَشَ ببوله ، إذا نَضَحَه ؛ مأخوذ من قولهم : امرأَةٌ فَشُوشٌ ، عَيْبٌ ، وقد مرّ ذِكره « 5 » . والفَشْفاش : كساء رقيق غليظ الغَزْل ، وهو الذي تسمّيه العامّة فَشّاشا . وفي بعض اللغات : فَشْفَشَ الرجلُ ، إذا أفرط في الكذب .

--> ( 1 ) « إلا . . . الجواليق » : سقط من ل م . ( 2 ) ديوان الهذليين 2 / 97 ، والاشتقاق 137 ، والمخصَّص 5 / 135 . وعجزه في الديوان : * من بين شعشاعٍ وبين مظلَّلِ * وفي الاشتقاق : من بين مخفوضٍ . . . وسينشده ابن دريد ص 953 وصدره ص 1278 . ( 3 ) م ط : « وضع » . ( 4 ) البيت لعبد مناف بن رِبع الهذلي في ديوان الهذليين 2 / 40 . وانظر : مجاز القرآن 331 ، والمعاني الكبير 976 ، والحيوان 4 / 406 ، وشرح المرزوقي 37 و 384 ، وشرح التبريزي 1 / 137 ، والمخصَّص 5 / 135 و 6 / 90 ، والاقتضاب 403 ، والخزانة 3 / 172 ؛ ومن المعجمات : المقاييس ( شغ ) 3 / 169 و ( عضد ) 4 / 350 ، والصحاح واللسان ( عضد ، هقع ، شغشغ ، عول ) . وسينشده ابن دريد أيضا ص 945 و 1172 . ( 5 ) ص 138 .